写于 2016-12-12 04:03:03| 威尼斯人网上娱乐 | 置顶新闻

制片人卡洛·纳尔逊德洛斯桑托斯阿里亚斯许多电影的规则跳过告诉他们“Cocote”叛逆和有趣的电影,其中多明尼加使用在他们的社区的宗教分歧为借口,提供正宗的多明尼加社区的人类学研究

导演并警告在Kursaal酒店的小礼堂的观众看到他的奇异磁带的电影会看到感谢祭程序员,包括在竞争中你的电影:“我认为‘Cocote’它不符合Horizo​​ntes Latinos中通常所见的同质性

“事实上,这部电影将于今天结束,这是拉美第65届圣塞巴斯蒂安电影节最佳电影奖的竞赛

“Cocote”,一个多明尼加声音,只是定义了人或动物的颈部或希望有事,伴随着年轻的园丁阿尔贝托(维森特桑托斯)在他的旅途回到他的人从首都圣多明各,参加被谋杀的父亲的葬礼

他是一个基督徒,信徒,和他的家人还在练祖先的宗教,它融合耶稣基督圣矣,不信任苛刻的上帝已经改变了他的弟弟

因此,“Cocote”显示了五天,对于父亲的灵魂;它最后的葬礼,不同于“蓬塔卡纳的手掌”的国家,导演说,曾在任何动作电影,从一个不寻常的组合不可能的设置或黑白变色和不同格式,没有明显的解释

“目前,我开始我的电影转换到不同文化的观众一样,可美国或欧洲,那就人工,使用逻辑进入游戏,遵守规则,”他告诉埃菲社

“在这里被赋予诚信-considers导演,因为我觉得没有必要翻译我的文化,我不想要,它停止和你去

” De los Santos Arias确信拉丁美洲电影停止了使用其语言并且选择“正式决定也是政治决定”

导演趁着他的父亲是一位社会学家,自住的圣多明各童年的社区,特别是祈祷结构众所周知,重建他们在你的腰带诱导一种纪录片

它的人民有着开放和丑陋的性格,宗教信仰和舞蹈,音乐,鼓和舞蹈的混合;有性,最后甚至还有惊悚片

当然还有无法控制的景观,野生丛林和水晶般的海滩

这种特殊的计数模式补充道,“反对拉美电影应该好好谈谈他们国家的独特某些决定”指出的(2015年)的导演“圣特雷莎和其他故事”,更“乱“,承认,这一个

德洛斯桑托斯阿里亚斯已经承认埃菲社在影片中使用的宗教“作为一个人类学的工具来进入我的情况作为一个美国人,并在我的国家

”多米尼加演员维森特·桑托斯(Vicente Santos)在他的国家剧院挣扎,创作了阿尔贝托的内容,这是一条复杂的道路

“阿尔贝托是一个挑战,他离开了他在那里与环境,并返回到他的村庄,在那里称雄导致融合了首都工作的一位不愿透露姓名,他到达的没有,因为他们的宗教的一个临界点,”桑托斯说:到EFE

为了实现这种可信度,他保证自己会被镇上的社区“污染”,在那里只有四个出现在电影中的人是演员

这部电影将于2018年2月1日在多米尼加共和国首映